Hace cuatro años el gobierno nacional concedió la nacionalidad española a los descendientes de los sefardíes, los judíos injustamente expulsados de los reinos gobernados por los Reyes Católicos en 1492. Las aljamas se vaciaron, las personas se exiliaron, pero determinadas comunidades pudieron mantener su cultura e idioma. Aunque maltratados por las angustiosas y terribles crisis de las sociedades donde fueron viviendo, dispersos por el mundo, aquellos que lo han querido, han podido iniciar trámites para solicitar la nacionalidad. Se han producido 132.000 solicitudes. Y según cuentan en El Periódico de Aragón, aunque no hay estadísticas centralizadas, y aunque algunos linajes han perdido sus raíces, una parte pequeña los busca en Aragón, entre documentos notariales.
Quizá alguna familia judía, de las 200 que ya han cerrado los expedientes o de las 200 que aún tienen expedientes abiertos, visite las viejas aljamas de Cuencas Mineras y las cercanías buscando cual pudo ser el solar de sus antepasados, en Huesa, Montalbán, Oliete, Híjar, Albalate del Arzobispo, Alcañiz, Belchite... Podrán hablar muchos idiomas del mundo, pero algunas familias han crecido escuchando el castellano medieval que se hablaba en parte de la península ibérica en el siglo XV (el ladino).
Según el investigador Motis Dolader, a finales del siglo XV pudo haber unos 60 judíos en Huesa, “un 5% de la población de la época, compuesta mayoritariamente por mudéjares (un 77%) y cristianos (18%)”. En su día fueron los Abenbolat, Romi, Abenros, Giniello, Abenpesat, Abulamin...
Por Motis sabemos que algunos se exiliaron en Navarra, reino de donde no se les expulsó hasta 1498. Y por otra bibliografía, de 1724 Jacques LENFANT en su "Histoire du Concile de Pise: et de ce passé de plus mémorable depuis ce Concile jusqu'au Concile de Constance", quizá alguno de los Abenbolat de esta aljama de la Honor de Huesa (en esa fuente escribieron que de Velesa, si la fuente era fiable) estuvo en uno de los eventos históricos principales para la historia medieval y de los judíos en particular, como aquella Disputa de Tortosa a comienzos del siglo XV.
Gracias a Olga Royo por transmitirnos esta noticia.
Para saber más
- El Periódico de Aragón, 7 de octubre de 2019. La voz de Sefarad se escucha.
- Diario de Navarra, 6 de abril de 2008. Muchos navarros no saben que tienen sangre judía. Una estupenda entrevista a una serfardí que habla en gran parte con su lengua materna.
- "Reflexiones en torno a la comunidad judía de Huesa del Común en la Edad Media", por Miguel Ángel Motis Dolader. Revista Ossa extra conmemorativo del n.º 25 (2006)
- “La comunidad judía y conversa de Montalbán (siglos XIII-XV), por Miguel Ángel Motis Dolader. Comarca Cuencas Mineras (2004).
- 1495 La población de Huesa tras la expulsión de los judíos.
- Espacio Sefarad (elaborado folleto de la DPT) (2002)
- Web sobre la exposición Hebraica Aragonesa. (2002)
Texto: FJLA
Retablo gótico de Blesa (1481-1487). Interrogatorio de Santa Elena al sabio judío.
Más información en www.blesa.info/hisretab.htm